Соционика - наука о психологии личности

Представ как самостоятельная научная дисциплина независимого государства, украинская социология на своем новом этапе развития опять столкнулась с проблемой самоосознания. В отличие от социологов времен “советской реабилитации”, украинским социологам начала 1990-х годов не надо было начинать формирование науки с нуля. Они уже имели как минимум основу для функционирования науки — определенную материальную базу, формирующийся кадровый потенциал и устоявшуюся научную традицию советской социологии со всеми ее достижениями и проблемами. Вызовом времени оказалась потребность в переосмыслении этого наследия, трансформации социологии в по-настоящему объективную социальную науку, свободную от догм и идеологических предрассудков, потенциал и ориентиры развития которой должны быть адекватными общественным потребностям общества, которое само находится в состоянии трансформации. Вовлечение отечественной социологии в мировой социологический контекст было и остается актуальной частью этих задач.

Эти и другие ориентиры нового качества отечественной социологической науки требовали осмысления многих методологических вопросов, касавшихся ее дальнейшего развития как составной части мирового социологического знания. Уже в первые годы независимого существования отечественные социологи обозначают и актуализируют эти вызовы в своих работах. Пока же, не имея достаточной качественно проанализированной информации об этом чрезвычайно сложном и важном новейшем периоде развития независимой отечественной социологии, сложно формулировать категорические и непредвзятые выводы. Однако можно, хотя бы схематически, смоделировать образ современной отечественной социологической науки со всеми ее проблемами и неоспоримыми достижениями.

Как уже отмечалось, современная отечественная социология возникла на почве советской социологии, что позволяет очертить (помимо освещенных выше) характерные особенности советской социологии, которые в то же время оказались весьма выразительными “родимыми пятнами” молодой науки в новом независимом государстве. Гуманистическая ориентация, живой интерес социологов к конкретному жизненному миру общества и личности, как следствие антиидеологического и антимифологического характера молодой научной дисциплины — настороженность по отношению к фундаментальному теоретическому мышлению, которое, казалось бы, несвойственно социологическому мировоззрению и к тому же “запятнано” связью с идеологемами советского времени. Гипертрофированное внимание к техникам и методикам эмпирического социологического исследования, развитие количественно-математических методов и пренебрежение “качественными” методиками, а в итоге формирование канона и понимания социологии как сугубо инструментального знания, выводы которого должны основываться на эмпирически-статистических исследованиях.

Можно утверждать, что молодая украинская социология со времени ее формирования в советский период испытала более сильное влияние позитивистского, в частности американского, социологического канона, нежели европейских социологических традиций, в том числе “понимающей социологии”. Последние довольно часто, даже дисциплинарно, относили к сфере “социальной философии”. Скорее всего советской социологии да и молодой отечественной социологии в процессе их формирования и утверждения “не повезло” с временной принадлежностью. Учитывая инерцию адаптации зарубежного научного знания и подходов, отечественная социология оказалась подощутимым влиянием наиболее развитой в послевоенный период американской традиции структурно-функционального анализа, которая ассоциируется с именем и творчеством Т.Парсонса, а отсюда и позитивистских подходов и представлений об этой науке.