Соционика - наука о психологии личности

Изучение формирования любой социологической традиции привлекает внимание исследователей к контекстам ее развития, прежде всего историческим и идеологическим. Эти контексты значимы и для понимания логики становления украинской социологии — предмета нашего анализа. В данной статье мы рассмотрим отдельные аспекты этого процесса на фоне исторических трансформаций украинского общества — общественных, идеологических и политических. Попытаемся выявить закономерности, исторические этапы и общественную логику развития социологии, которая до сих пор остается молодой научной общественно-гуманитарной дисциплиной в корпусе отечественного обществоведения. Такая историко-социологическая саморефлексия крайне важна также для определения проблемных моментов и очерчивания перспектив отечественной социологии как сферы научного знания, как формы социальной экспертизы и как научно-образовательной традиции. Мы обратимся к ее институциям и коллективам, а также к формированию ценностей и профессиональных стандартов социологического сообщества.

Однако изучение истории социологической мысли и традиций — это одновременно и историческое исследование общественных обстоятельств, развития социально-структурных, политических, экономических, культурных при чин и фак то ров фор ми ро вания тех или иных со ци о ло ги ческих ориентиров и подходов. Уже первые социологические теории О.Конта и Г.Спенсера формировались вместе со становлением буржуазных общественных отношений.

Последние требовали секулярных, или позитивных. То есть лишенных всяких религиозных или идеалистических наслоений объяснений законов исторического общественного развития, предпосылок эволюции раннего буржуазного общества и особенностей его функционирования. Таким образом состояние и тенденции развития разных сфер современного украинского общества в социологическом исследовании можно объективно исследовать и проинтерпретировать исходя из социологического понимания (в частности исторически зафиксированного и интерпретированного в социологии того времени) традиций прежнего социального уклада, институциональных, политических, культурных и социально-структурных остатков советского прошлого.

Эти инерционные социально-исторические феномены проявляются в особенностях ценностных ориентаций общества, его по лити чес кой куль туры, в это сах и практиках по всед нев ной жизнедеятельности людей. Итак, социология с момента своего возникновения формировалась и развивалась как историко-контекстуальная наука.

История доказывает, что социологическая наука развивается там и тогда, где и когда возникает общественная потребность в объективном самопознании общества, в понимании законов и факторов его развития. Эта потребность становится особо актуальной в периоды глубинных общественных трансформаций, подобных историческим трансформациям от традиционного к модерному обществу в Европе начиная с конца XIX века. Общественная ситуация начала ХХ века в Украине с ее многомерными трансформациями является не менее стимулирующей, а значит, отечественная социология имеет хорошие шансы для дальнейшего развития и утверждения. Однако развитие науки — не линейный процесс.

Манипуляции с общественным мнением, коммерциализация науки, политико-инструментальное использование социологического знания и его пародирование в непрофессиональных исследованиях способны вызывать общественное предубеждение в отношении социологии. Какой должна быть социология в ответ на подобные вызовы развития? Воспользуется ли отечественная социология благоприятными шансами? Станет ли она полноправной частью мировой социологии? Из-за ограниченного формата публикации мы не сможем здесь исчерпывающе ответить на все эти вопросы. Но даже обозначить и актуализировать эти темы, на наш взгляд, будет полезно.