Соционика - наука о психологии личности

В чем единодушны социологи - это в проблеме социального неравенства. «Масштабы глобального неравенства просто шокируют. Децильный коэффициент - неравенство в распределении личного богатства (включая как финансовые, так и нефинансовые активы «домохозяйств»). По данным, относящихся к 2000 году, в руках верхних десяти процентов взрослого населения сконцентрировано 85 процентов мирового богатства, находящегося в личной собственности; в руках богатейшего 1 процента - 40 процентов. Более 60 процентов личного богатства в мире принадлежит гражданам Северной Америки и Европы. Половина мирового населения в низшей шкале распределения вместе владеет едва ли 1 процентом глобального богатства» [3, с. 13].
Выдающийся аналитик А.С. Панарин (1940-2003) в своей последней работе, которую можно считать и духовным завещанием, и духовным предостережением нам, живущим в XXI веке «Стратегическая нестабильность в XXI веке» [4], сделал несколько важных выводов.
Как бы к ним не относиться (принимать или отвергать), в виду основательности аргументации автора, они должны обязательно рассматриваться, когда речь идет о тех иных аспектах происходящих макросоциальных процессов.

Сошлемся только на некоторые из выводов этой фундаментальной работы.

«Я констатирую имеющийся факт: новая мировая война уже началась. Идет она уже несколько лет, мое свидетельство о ней относится к 1998 году... Америка победила в «холодной» войне и вступила в позицию наставника человечества в результате беспрецедентной серии демонстрации превосходства. Абсолютное превосходство для нее не преходящее состояние или счастливая случайность, а то, без чего она не согласна жить... Необходимо понять начавшуюся войну как экстремальную разновидность стратегии геополитического расширения, пришедшую на смену недавним стратегиям научно-технического роста. Условия новой стратегии станут понятны лишь в свете двух катастроф, подстерегших западные прогрессистское сознание» [4, с.11, 27, 39].
(Далее А.С. Панарин анализирует содержание этих двух катастроф. Первая, по его мнению, связана с открывшимися «экологическими пределами роста». «Современный наблюдатель научно-технических знаний ведет себя по-иному. Он как бы заново открыл свою смертность и заявляет: «после нас хоть потоп» [4, с.40]. Вторая катастрофа, по А.С. Панарину -духовная катастрофа Запада, связанная уже с состоянием не природной, а культурной и интеллектуальной среды).
Ценность цитируемой работы еще и в том, что автор не только пытается поставить диагноз современному
обществу, но и указать направление, как его лечить от «нынешних крайностей», «дикого капитализма».
«Одним из правил «стратегической игры» наших противников является тщательное замалчивание того, чего по-настоящему боятся, - и как результат возникает соответствующая «подмена тезиса». Сегодня на Западе дружно кричат об опасности «русской мафии», «русского коррупционизма» и «русской небрежности» в обращении с ядерным оружием и ядерными отходами. На самом деле по-настоящему боятся другого: иррациональности русского темперамента, заставляющего брататься со слабыми и бросать перчатку сильным. По этой части нас сегодня тщательно и жестко тестируют. Правящие верхи, предавшие братскую Сербию и предающие Палестину, принимающие как должное американские базы в постсоветском пространстве и вообще решившие отныне ничему не удивляться и воспринимать все как должное, уже таким образом прошли это тестирование».

«Но прежде империалистических захватов и экспроприации криминальной приватизации процессов разложения социума в зримо материальных формах - происходит его духовное разложение цивилизации другими средствами. Вот почему анализу военного вандализма должен предшествовать анализ духовных катастроф цивилизации».