Соционика - наука о психологии личности

В самой структуре новостного дискурса — в преобладании сугубо информационных материалов над аналитическими, коротких над длинными и бе зо це ноч ных над оце ноч ны ми, а так же в смешивании якобы важных новостей с “просто интересными” — воплощена ориентация медиа на сообщение о событиях, а не объяснение их (возможных) значений, на предоставление читателям/зрителям возможности больше знать, а не лучше понимать. Таким образом ориентированный дискурс побуждает аудиторию не искать никаких глубинных значений, а воспринимать и принимать упомянутые события как просто случившиеся, как нормальные (в своих, отчасти созданных в самом этом дискурсе категориях) факты: очередной спортивный рекорд, очередное обвинение политиков друг против друга, очередной голод в какой-то африканской стране. Иногда медиа явно или завуалированно отрицают незначимость и нормальность подаваемых событий, проблематизируя их в ре дак цион ных статьях, экс пер тных дискуссиях и т.п. (обычно это сочетается с новостной подачей дальнейшого развития таких событий, что усиливает ударение на их исключительности). Но в отношении подавляющего большинства новостей газеты и телеканалы не предлагают читателям и зрителям не только действовать или переживать, но и вообще оценивать их и соответственно корректировать свои представления о мире. Короткое сообщение, после которого тут же идет следующее, никак с ним не связанное, нужно воспринять и сразу же отодвинуть на второй план, по сути, забыть, чтобы воспринимать следующее.

Однако нормализационное действие медийного дискурса обусловливается не только бессодержательной фрагментарностью новостей. Вторым важным способом, которым этот дискурс поощряет не оценивать представляемые действия, высказывания и представления с какой-то нормативной точки зрения и воспринимать их как просто нормальные, я считаю отсутствие проблематизации, то есть практику упоминания или демонстрации определенных образцов без акцентирования, обсуждения их и других видов привлечения внимания. Если представляемый политик, спортсмен, певец и т.п. говорит на определенную тему, высказывает определенное мнение, использует определенный язык и стиль и (в случае телевидения) имеет соответствующую одежду, прическу и выражение лица. То отсутствие каких-либо объяснений, вопросов, возражений и прочих положительных или отрицательных реакций журналиста. Или тех, кому он предоставляет слово, означает, по моему убеждению, что и тема, и язык, и внешний вид воспринимаются этими людьми и/или будут восприниматься, по их предположению, аудиторией как соответствующие контексту или по край ней мере привычными и понятными. Во всяком случае отсутствие проблематизации демонстрируемого образца отражает (не вполне осознанное) допущение о его нормальности для такого типа людей и такого типа ситуаций, которое это демонстрирование одновременно создает или как минимум воссоздает. Более того, нормальны ми для каждого аспекта представляемой/создаваемой реальности являются при этом все образцы внутри определенного интервала. Поэтому причины выбора между ними в конкретных случаях данная нормализация, по сути, провозглашает неважными, обусловленными скорее вкусом или стечением обстоятельств, нежели какими-либо нормативными основаниями.

Разумеется, этот механизм действует не только в новостях, ведь медийные тексты любого жанра предоставляют множество образцов поведения, речи и мышления, подавляющее большинство которых остается непроблематизированным (собственно, как и во всех остальных типах дискурса, однако нормализационное могущество медийного усиливается его исключительной ролью в представлении отдельных фигурантов и групп широкой публике).

Если в новостной статье или сюжете, очерке или документальном фильме автор может непосредственно высказывать свое отношение к подаваемым действиям, высказываниям и представлениям, то в ток-шоу и тем более фильмах и сериалах он делает это через посредничество других участников, которые во многих случаях так или иначе выражают положительное или отрицательное отношение к увиденному и/или услышанному, но гораздо чаще никак не реагируют, воспринимая его как просто нормальное и этим побуждая к подобному восприятию аудиторию.